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卑南族-兩兄弟之巫術傳說
早期,卑南族的巫術十分盛行,其他族群的人都懼怕三分。巫術又分為白巫與黑巫,白巫替人治病,黑巫施咒害人。目前卑南八社尚有多位祭師。光是南王就有二十幾位男、女巫師,負責部落性的祭儀。或為族人祈福趨邪。甚至有一位巫師開業服務,為人占卜、趨邪,解答人生疑惑,當然,服務的對象不僅止於卑南人,連漢人也前去卜問。
  
魯凱族-大鬼湖之戀
傳說,在遠古時代,林木蓊鬱、雲霧繚繞的talubalin湖,住著一位湖神阿達里歐,他是魯凱族人敬畏的百步蛇王子。在一個偶然的機緣下,阿達魯歐結識了魯凱族Dadolu部落阿禮社頭目的女兒巴冷公主,湖神阿達里歐一見到美麗巴冷公主,立刻被吸引。阿達里歐尋獲了帕立奇琉璃珠和無數的寶物,以此為聘禮來迎娶巴冷公主。在盛大的婚禮中,送親的族人們送他們到talubalin湖畔,目送著巴冷公主走入湖神的懷抱,直到公主頭上的百合花冠沒入湖中........。
  
排灣族-創始傳說
在好久以前,當整個世界還沒有人類的時候,年輕的太陽經過台灣南部,突然看見一座高山上有一棟漂亮的白色小石板屋。太陽覺得非常好奇,,就鑽進石板屋裡,想看一看裡面到底有什麼東西。

  結果,石板屋裡有一個刻了一對百步蛇和美麗花紋的大陶壺。淘氣的太陽覺得非常的有趣,就坐在陶壺上觀賞石板牆上的花紋。突然一不小心,太陽生了二個蛋在陶壺裡面......

  
泰雅族-射日傳說
傳說有一個太陽,半年才現身一次,造成半年白天半年夜晚的不尋常現象,住民很不方便。因而選出年輕力強約三個青年,各揹著自己的嬰兒去征伐太陽。

去的時候,一路種植柑橘,準備做回程的路標以及充飢用。還沒到達目的地,三個年輕人已經變成白髮蒼蒼的老人,終於死去。

而原來的嬰兒長大成年,繼續父志,結果完成了射傷太陽的任務,使太陽正常在白天每日出現。其中一個人被太陽噴出來的血燒死,沒有死的人,吃了柑橘回到家,也變成白髮的老人了。

  
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高雄市原住民學生聯合社團緣起暨本校社團實施概況 :
教育部技職司從八十三學年度起在全省規劃實施「發展與改進原住民技職教育」,並依地區型態而有不同的實施方式。院轄市部分,採「中心學校」負責規劃全市的輔導活動,台北的中心輔導學校,是頗負盛名的育達商職;高雄市則由樹德家商擔此重任,並由輔導室擔任總策劃及執行單位。本校,於八十四年度經教育部、教育局核定正式成立「高雄市原住民學生聯合社團」。參與學校計有中正高工、三民家商、三信家商、國際商工、高雄高工、立志中學、海青商工、大榮中學、明誠中學、道明中學、復華中學、中華藝校、高鳳工家及樹德家商共十四所學校。
  

樹德家商-輔導室 曾 組長
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